加持的东西不常戴应该摆放在哪里
加持过的东西如何佩戴
相信大家都听说过天珠，那西藏的雷降神物天铁你知道吗？天铁的藏语音译过来“nangjia”字面意思就是“虚空里落下的铁”。
“天铁”的形成一直是个比较神秘的过程、藏民认为天铁是天上掉下来的东西，是神赐予的福祈。
一位朋友的先祖是萨迦派的一位高僧，一次下冰雹的时候他在山上捡到七颗不规则的金属，世代相传放在嘎乌盒内佩戴，视作家族最珍贵的东西。
天铁能量勇猛刚烈，蕴藏着无与伦比的力量，因千年天铁经历代修行者的加持，所以常人佩戴天铁饰物，是极佳的护身符和辟邪物；又因持咒能量强大，被藏密列为和天珠、灵骨同等地位，三者合称为“藏密三宝”。
天铁的真正形成过程
第一种说法是藏区大多分布于高原地域、藏民拾到天铁或天铁质材大多在高山之上。藏区的很多神山都蕴藏着丰富的矿藏，当雷电产生时发出的高温，快速击打在某一块高品位的金属矿石上，溶烧后形成的原铁。
另一种天铁属于陨铁类，是宇宙行星在空中碰撞后掉落到地球上的金属块，在通过大气层坠落时表面形成了自然的划痕和气孔。
藏族地区的居民有着对自然的崇拜和敬畏的传统风俗。他们上山劳作时捡到带回家，加工成不同的有宗教祈福图案的饰物佩戴。
天铁形状
在佛教传来之前，天铁就已经广泛分布于西藏各地。特别是作为西藏原始宗教的信仰物，发挥极重要的作用。意大利学者的《西藏考古》中曾记载他收集到了很多藏族先民用过的天铁配饰，有三角形、圆形、十字形、几何结构及动物图案等。
依造型来说，一般可以分成几类:
一、题材是法器，如普巴杵、金刚杵、弯刀、天杖等。
二、题材是咒语，如莲师咒、六大明咒、阿弥陀佛咒等。
这种题材的天铁是静修好宝贝。对心境有一定调节作用，会让心境波澜不惊，处于一种非常平和的心态。如果世事是波涛汹涌的大海，我们的心境随着外境沉浮其中，妄谈修行。这种天铁就像一艘无比巨大的载体，处变不惊，随波逐流，能让心态保持波澜不惊。
三、题材是佛像，如金刚手、不动明王、四臂观音等。
像李连杰手上这枚前不久刚收的天铁，就是难得的立体天铁三圣佛。
经上千年的随身供奉，已柔美若玉。与其它天铁不一之处是，它由立体铸造，层次感更强。经千百年传承，这枚天铁带着远古的气息，形成了独有的气场。
四、题材是一些吉祥物或是遮避物，如金翅鸟、雪狮、龙、八吉祥、佛塔、宝瓶、蝎子等。其它，如经书扣、嘎屋、九宫八卦、甘露匙、印章、铠甲、数珠等。一般都是使用陨铁或是雷击石。
如果是真正的雷降天铁，光泽油润暗黑，颜色暗亚，落地似木闷声。
因为佛教的传入，天铁的题材变得更加的丰富、有趣，也让天铁这一信任物受众越来越广，普通人也能随身佩戴，保佑祈福。
看到这里，可能还是有朋友问，天铁是真的有灵性作用么？
这里引用芥子的一段话，“天铁就是天铁，它或在贫瘠牧人的胸前，陪着他行走一世。或在都市的繁华里挂于胸前，看世间冷暖。
它不言不语，它只知道，你真的信还是不信它，你若信，它便生死相随，你若不信，它也有法子离开，回到虚空世界，回到伏藏中。”
不少人喜欢天铁，也是因为它会有一种完全不同玉石的美，它没有珠圆玉润的光气，没有绚丽夺目的色彩。只有或灰或亮的冰冷金属，瞅的久了竟也散发出一种暖人心脾的光泽，是一种由心而生向往。
下面欣赏一些作者漠草自己收藏的天铁作品。
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加持的东西有什么忌讳
1.不准顶撞父母,不准侮辱母亲(包括问候别人家女眷) 2.在厕所不能和人说话,包括讲电话 3.不可以在厕所吐口水 4.不可以从晾的衣服下走过(应该和14一个意思) 5.不可以被女人跨过头(也不可以让女人躺或坐在比你高的地方) 6.不可以勾搭有妇之夫(不知情的不算) 7.不可以吃杨桃,南瓜和葫芦形的东西 8.不能在喜酒和葬礼上吃那家的东西 9.不准吃剩东西 10.不能弯腰从晾衣绳或天桥隧道之类建筑下通过 11.不能从Thaanii这种香蕉树下通过 12.不能走任何single head bridge(单头桥?这个我不知道怎么翻译) 13.不要坐在陶瓷瓮上,特别是破掉的 14.不能从晾晒的女人内衣裤下经过;尤其是在女人MC期间 15.不可直接进食香蕉,要把香蕉折成一段一段,才可以放进口吃. 16.有些师傅会指明不可以吃老虎,大象,狗,马,熊,猴等动物的肉. 17.按摩时不可以给女按摩师用脚踩踏图案或符字.也不可以被人跨过或者用污秽的手触碰 18.不可因为得到刺符,以为刀枪不入就到处惹事生非. 19.不可坐在石臼上,不管是石制或木制的. 刺符大多以"刀枪不入"为主,也有人缘招财姻缘的 颜色有无色/蓝色/红色三种 如果不慎破戒需要找师傅重新加持 暂时整理了这些,另外每个师傅的嘱咐是不太一样的还是要具体听师傅说.有些禁忌是刺完一直要遵守的,有些是刺好一段时间内需要忌讳. 纹身可以纹天神和刺咒符,我这里的刺符专指咒符.因为纹天神忌讳相当多而繁琐,有些说法也会说命薄(或福薄)的人扛不住神明纹身的. 古法流程是先打入主符,再在一定范围内挑选咒符或图腾 工序:清运法事→纹身金针颜料加持→挑选→印图→上佛油→纹身→加持→请神 时长一个多小时,实际纹身每个咒符20-20分钟
加持的东西有什么讲究吗
古人有言：“立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。”
人，先要修养身心，有着内刚外柔的境界，如此才能更好地治理家庭。而让家庭变得兴盛的根本，主要是长辈有德，后辈谦逊。倘若不和谐，则无法做到待人接物，不严格就做不到驾驭下属。
自己做得好，是一回事。全家人都做得好，又是另一回事。为什么古人常说“上梁不正下梁歪”？长辈做得不够好，也许后代就受到影响了。
要想家庭“家道兴盛”，说简单也简单，说复杂也复杂。简单在于，家人一条心，不再窝里斗，那就可以了。而复杂在于，要涉及到物质条件和各种矛盾。
物质条件比较一般的家庭，或许当中的夫妻就冷战了， 就“贫贱夫妻百事哀”了。而矛盾重重的家庭，也许就如同一盘散沙。
任何的“好”，都不仅要有外力的加持，还要有内力的驱动。
一个家庭，突然混进了这三样东西，那是老天暗示这个家要崛起了。
一、家庭多了谦逊简朴的气息。
古往今来，多有“奢华”之家因为过度骄横而落败，多有“富贵”之家因为过度骄奢淫逸而家道中落。
骄横以及骄奢淫逸，皆是富贵之家衰落的根源。试想，家人没有了警惕之心，也没有了简朴的观念，那如何能够“守成”呢？
说实话，创业难，守业更难。创业的第一代，那是经历过生活的打磨的，自然明白赚钱不易，也知道如何简朴地过日子。而守成的一代，由于没有吃过苦，自然就不懂得赚钱的艰难了。
一个家，无论是要创业，还是要守成，不妨保持“谦逊”以及“简朴”的姿态比较好。谦逊，那是为了减少骄傲之气。简朴，那是为了养成良好的习惯。
历史上，清代的康熙帝，在接手顺治留下的烂摊子后，就一直保持谦卑简朴的理念，最后不仅平三藩，灭叛乱，还有了后来的康乾盛世。
谦卑，并不是懦弱，而是为了听得进别人的意见，保持自身的理性。简朴，不是因为贫穷，而是时刻保持“居安思危”的警惕之心，不至于在“安乐”当中落败。
二、家庭多了一条心的家人。
有道是“人心若齐，万事皆成。人心若散，万事难成。”
无论是一个群体，还是一个家庭，讲究的就是“一条心”。夫妻一条心，要么创业成功，要么家庭和谐；父母孩子一条心，要么感情深厚，要么福气满满。
有这么一个寓言故事，名为“愚公移山”。说的是一个名为“愚公”的老人家，为了移走房屋前的大山而世代努力，最后感动了老天，才派天神移走了大山。
可实际上，这并非是天神的功劳，而是愚公一家人的功劳。
试想，一个家的世世代代子孙，都为了一个目标而奋斗，都为了一个理想而努力，那一条心的他们，不就能移山填海，终成不凡吗？
所谓“事在人为。”这里的“人为”，不是一个人的作为，而是一家人的齐心协力。我付出了，你也付出了，他也付出了，家庭将变得生机勃勃。
相互争斗，相互推卸责任的家庭，那是不长久的。唯有一条心的家庭，才如同坚固的堡垒一般，哪怕迎来狂风暴雨，也依旧不动如山，淡然自若。
三、家庭变得安稳，且充满烟火味。
很喜欢这么一句话：“人间烟火味，最抚凡人心。”
人生最大的幸福，莫过于一家人团团圆圆在一起，上至老人，下至孩子，都身体安康，没有太多的问题，那家庭就和谐了，生活就美满了。
对于这种“人间烟火味”的生活，有些人会特别喜欢，而有些人会觉得比较平淡。前者，基本能岁月安好。后者，会在不安分的内心躁动当中，毁了家庭。
看到过这么一个家庭，明明资产几百万，父母健康，子女聪明，可就是因为家中的丈夫觉得平淡安稳的日子不好，就偷偷拿了全部家产去**，最后输得干净，还欠了上百万。
过了几年，这个家庭的父母因没钱治病归去了，子女也走上了歧路，妻子也抑郁了，家破人亡，妻离子散，落得不幸的下场。
明明日子安稳，岁月无忧，可为什么总有些人喜欢搞事呢？因为他们不安分，不知道“岁月静好”的珍贵。跟这些人做亲人，就等于倒了大霉了。
所以说，家庭，最好以“平淡安稳”为主，以“人间烟火味”为日常，家人安守本分，切勿乱动歪心思。那家道，自然就稳步兴起了。
任何的美满和成功，都无法一蹴而就。循序渐进，于平淡中感恩，于平淡中守分，才算是符合天道。
文/舒山有鹿
加持过的东西如何佩戴加持的东西有什么忌讳加持的东西有什么讲究吗